样板戏这个名称的由来（ZT）

样板戏这个名称的由来

“样板戏”的正式名称为“革命样板戏”。1966年12月26日《人民日报》发表的《贯彻执行毛主席文艺路线的光辉样板》一文，首次将京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和“交响音乐”《沙家浜》 并称为“江青同志”亲自培育的八个“革命艺术样板”或“革命现代样板作品”。1967年5月31日《人民日报》社论《革命文艺的优秀样板》一文，正式提出了“样板戏”一词。


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1964年，文化部在北京举办全国京剧现代戏观摩大会，汇集了全国19个省市28个剧团的37个剧目，其中，好些戏就是后来“革命样板戏”改编的原本，并在江青的直接干预下开始了“样板化”的过程。

　　1966年12月26日《人民日报》发表的《贯彻执行毛主席文艺路线的光辉样板》一文，首次将京剧《红灯记》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《海港》、《奇袭白虎团》，芭蕾舞剧《红色娘子军》、《白毛女》和“交响音乐”《沙家浜》并称为江青亲自培育的八个“革命艺术样板”或“革命现代样板作品”。1967年5月31日《人民日报》社论《革命文艺的优秀样板》一文，正式提出了“样板戏”一词。之后又出现了京剧《龙江颂》、《红色娘子军》、《平原作战》、《杜鹃山》等第二批“样板戏”。到1975年“文革”接近尾声时，“样板戏”的数目增加到18个，其中京剧11个。在这个打倒了所有中外传统的时代里，它们便是数量不多的公开文学作品中的“样板”，并通过舞台表演、电影放映、电台广播和语言文字等传播渠道，强行在全民中推广。

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汪曾祺

“样板戏”这个说法是不通的。什么是“样板”？据说这是服装厂成批生产据以画线的纸板。文艺创作怎么能像裁衣服似的统一标准、整齐划一呢？1963年冬天，江青在上海看戏，带回两个沪剧剧本，一个《芦荡火种》，一个《革命自有后来人》，让北京京剧团和中国京剧院改编成京剧。那时总说是搞“革命现代京剧”。后来她有个说法，叫“种试验田”。《芦荡火种》后改名为《沙家浜》，《革命自有后来人》定名为《红灯记》。1965年五一节，《沙家浜》在上海演出，经江青审查批准，作为“样板”。“样板戏”的名称大概就是这时叫开了的。我曾听她说过：“今年的两块样板是……”。

样板戏在模式化、概念化是登峰造极的，到了文革后期，这种概念化的倾向更是变本加厉，被总结为“三突出”原则。1968年5月23日，于会泳在《文汇报》发表《让文艺舞台永远成为宣传***思想的阵地》的文章里，第一次公开提出“三突出”的口号：“我们根据江青同志的指示精神，归纳为‘三突出’，作为塑造人物的重要原则，即：在所有人物中突出正面人物来；在正面人物中突出主要英雄人物来；在主要人物中突出最主要的中心人物来。”之后，他又提出了“三陪衬”作为“三突出”的补充：“在正面人物与反面人物之间，反面人物要反衬正面人物；在所有正面人物之中，一般人要烘托、陪衬英雄人物；在所有英雄人物之中，非主要英雄人物要烘托、陪衬主要英雄人物。”1969年，姚文元在一篇文章中将“三突出”尊为“无产阶级文艺创作必须遵循的一条原则”。1972年，“四人帮”炮制出一个文件，进而将“三突出”奉为“无产阶级文艺创作的根本原则”。这种倾向不仅在戏剧界泛滥成灾，而且在整个文艺界被当作一种标尺，整个文艺创作在这种原则统领之下生产出一大批假、大、空作品，影响十分恶劣。

在这样的思想下，塑造“高大全”的人物形象是江青样板戏的一个突出特点。尤其是扮演解放军的，形象一定要俊朗。钱浩亮表演的李玉和就是这样一个“高大全”的人物：昂扬的革命***，视死如归的革命气概，随机应变的智慧，嫉恶如仇的品质，大公无私的情操。

现代京剧《沙家浜》

《智斗》选段

刁德一 司令！这么熟识，是什么人哪？
胡传魁 你问的是她？
（唱）【西皮二六】
想当初老子的队伍才开张，
拢共才有十几个人、七八条枪。
【流水】
遇皇军追得我晕头转向，
多亏了阿庆嫂，她叫我水缸里面把身藏。
她那里提壶续水，面不改色，无事一样，
［阿庆嫂提壶拿杯，细心地听着，发现敌人看见了自己，就若无其事地从
屋里走出。
胡传魁 （接唱）
骗走了东洋兵，我才躲过了大难一场。（转向阿庆嫂）
似这样救命之恩终身不忘，
俺胡某讲义气终当报偿。
阿庆嫂 （有意在敌人面前掩饰自己）胡司令，这么点小事，您别净挂在嘴边上。
那我也是急中生智，事过之后，您猜怎么着，我呀，还真有点后怕呀！
［阿庆嫂一面倒茶，一面观察。
阿庆嫂 参谋长，您吃茶！（忽然想起）哟，香烟忘了，我去拿烟去。（进屋）
刁德一 （看着阿庆嫂背影）司令！我是本地人，怎么没有见过这位老板娘啊？
胡传魁 人家夫妻“八·一三”以后才来这儿开茶馆，那时候你还在日本留学，你
怎么会认识她哪？！
刁德一 哎！这个女人真不简单哪！
胡传魁 怎么，你对她还有什么怀疑吗？
刁德一 不不不！司令的恩人嘛！
胡传魁 你这个人哪！
刁德一 嘿嘿嘿……
［阿庆嫂取香烟、火柴，提铜壶从屋内走出。
阿庆嫂 参谋长，烟不好，请抽一支呀！
［刁德一接过阿庆嫂送上的烟。阿庆嫂欲为点烟，刁德一谢绝，自己用打
火机，点着。
阿庆嫂 胡司令，抽一支！
［胡传魁接烟。阿庆嫂给胡传魁点烟。
刁德一 （望着阿庆嫂背影，唱）【反西皮摇板】
这个女人不寻常！
阿庆嫂 （接唱）
刁德一有什么鬼心肠？
胡传魁 （唱）【西皮摇板】
这小刁一点面子也不讲！
阿庆嫂 （接唱）
这草包倒是一堵挡风的墙。
刁德一 （略一想，打开烟盒请阿庆嫂抽烟）抽烟！
［阿庆嫂摇手拒绝。
胡传魁 人家不会，你干什么！
刁德一 （接唱）
她态度不卑又不亢。
阿庆嫂 （唱）【西皮流水】
他神情不阴又不阳。
胡传魁 （唱）【西皮摇板】
刁德一搞的什么鬼花样？
阿庆嫂 （唱）【西皮流水】
他们到底是姓蒋还是姓汪？
刁德一 （唱）【西皮摇板】
我待要旁敲侧击将她访。
阿庆嫂 （接唱）
我必须察言观色把他防。
［阿庆嫂欲进屋。刁德一从她的身后叫住。
刁德一 阿庆嫂！
（唱）【西皮流水】
适才听得司令讲，
阿庆嫂真是不寻常。
我佩服你沉着机灵有胆量，
竟敢在鬼子面前耍花枪。
若无有抗日救国的好思想，
焉能够舍己救人不慌张！
阿庆嫂 （接唱）
参谋长休要谬夸奖，
舍己救人不敢当……
开茶馆，盼兴旺，
江湖义气第一桩。
司令常来又常往，
我有心背靠大树好乘凉。
也是司令洪福广，
方能遇难又呈祥。
刁德一 （接唱）
新四军久在沙家浜，
这棵大树有阴凉，
你与他们常来往，
想必是安排照应更周详！
阿庆嫂 （接唱）
垒起七星灶，
铜壶煮三江。
摆开八仙桌，
招待十六方。
来的都是客，
全凭嘴一张。
相逢开口笑，
过后不思量。
人一走，茶就凉……
［阿庆嫂泼去刁德一杯中残茶，刁德一一惊。
阿庆嫂 （接唱）
有什么周详不周详！
胡传魁 哈哈哈……
刁德一 嘿嘿嘿……阿庆嫂真不愧是个开茶馆的，说出话来滴水不漏。佩服！佩服！
阿庆嫂 胡司令，这是什么意思呀？
胡传魁 他就是这么个人，阴阳怪气的！阿庆嫂别多心啊！
阿庆嫂 我倒没什么！（提铜壶进屋）
胡传魁 老刁啊，人家阿庆嫂救过我的命，咱们大面儿上得晾得过去，你干什么这
么东一榔头西一棒子，叫我这面子往哪儿搁！你要干什么，你？
刁德一 不是啊，司令，这位阿庆嫂眼观六路，耳听八方，胆大心细，遇事不慌。
咱们要在沙家浜久住，搞曲线救国，这可是用得着的人啊，就不知道她跟
咱们是不是一条心！
胡传魁 阿庆嫂？自己人！
刁德一 那要问问她新四军和新四军的伤病员，她不会不知道。就怕她知道了不说。
胡传魁 要问，得我去！你去，准得碰钉子！
刁德一 那是，还是司令有面子嘛！
胡传魁 哈哈哈……
［阿庆嫂机警从容，端着一盘瓜子从屋内走出。
阿庆嫂 胡司令，参谋长，吃点瓜子啊。
胡传魁 好……（喝茶）
阿庆嫂 这茶吃到这会儿，刚吃出味儿来！
胡传魁 不错，吃出点味儿来了。——阿庆嫂，我跟你打听点事。
阿庆嫂 哦，凡是我知道的……
胡传魁 我问你新四军……
阿庆嫂 新四军？有，有！
（唱）【西皮摇板】
司令何须细打听，
此地驻过许多新四军。
胡传魁 驻过新四军？
阿庆嫂 驻过。
胡传魁 有伤病员吗？
阿庆嫂 有！
（接唱）西皮流水】
还有一些伤病员，
伤势有重又有轻。
胡传魁 他们住在哪儿？
阿庆嫂 （接唱）
我们这个镇子里，
家家住过新四军。
就是我这小小的茶馆里，
也时常有人前来吃茶、灌水、涮手巾。
胡传魁 （向刁德一）怎么样？
刁德一 现在呢？
阿庆嫂 现在？
（接唱）
听得一声集合令，
浩浩荡荡他们登路程！
胡传魁 伤病员也走了吗？
阿庆嫂 伤病员？
（接唱）【西皮散板】
伤病员也无踪影，
远走高飞难找寻！
刁德一 哦，都走了？！
阿庆嫂 都走了。要不日本鬼子“扫荡”了三天，把个沙家浜象蓖头发似地蓖了这
么一遍，也没找出他们的人来！
刁德一 日本鬼子人地生疏，两眼一抹黑。这么大的沙家浜，要藏起个把人来，那
还不容易吗！就拿胡司令来说吧，当初不是被你阿庆嫂在日本鬼子的眼皮
底下，往水缸里这么一藏，不就给藏起来了吗！
阿庆嫂 噢，听刁参谋长这意思，新四军的伤病员是我给藏起来了。这可真是呀，
听话听声，锣鼓听音。照这么看，胡司令，我当初真不该救您，倒落下话
把儿了！
胡传魁 阿庆嫂，别……
阿庆嫂 不……
胡传魁 别别别……
阿庆嫂 不不不！胡司令，今天当着您的面，就请你们弟兄把我这小小的茶馆，里
里外外，前前后后，都搜上一搜，省得人家疑心生暗鬼，叫我们里外不做
人哪！（把抹布摔在桌上，掸裙，双手一搭，昂头端坐，面带怒容，反击
敌人）
胡传魁 老刁，你瞧你！
刁德一 说句笑话嘛，何必当真呢！
胡传魁 哎，参谋长是开玩笑！
阿庆嫂 胡司令，这种玩笑我们可担当不起呀！（进屋）

现代京剧《智取威虎山》选段

《 迎来春色换人间》

杨子荣 内唱【二黄导板】
穿林海跨雪原气冲霄汉！
［杨子荣改装扬鞭飞马而上。作马舞：“骗右腿”、“蹬腿”、“横蹉步”，
以示下山坡；右转身、甩大衣、“跨腿’、“抬腿”、“勒马”、“大跨
步”，以示上高岭；“腾空拧叉”，以示越山涧；“直蹉步”、“右大跨
腿”、“蹉步”、“左大跨腿”、“蹉步”，以示穿密林；转身甩大衣、
挥鞭、“横蹉步”，纵横驰骋。至台口，“抬腿”、勒马、“蹬腿”、
“小踮步”，“亮相”。眺望四方。
【回龙】
抒豪情寄壮志面对群山。
【原板】
愿红旗五洲四海齐招展，
哪怕是火海刀山也扑上前。
我恨不得急令飞雪化春水，
【散板】
迎来春色换人间！
【西皮快板】
党给我智慧给我胆，
千难万险只等闲。
为剿匪先把土匪扮，
似尖刀插进威虎山。
誓把座山雕，埋葬在山涧，
壮志撼山岳，雄心震深渊。
待等到与战友会师百鸡宴，
捣匪巢定叫它地覆天翻！

硬司令：老子的队伍刚开张，十几个人来七八条枪

西皮快板】
党给我智慧给我胆，
千难万险只等闲。

不想草原君对样板戏还有研究？

不过那个年代的过来人都知道八亿人民共享八个样板戏的盛景：连我这样的五音不全者都能差不离哼出个大概，可见全民普及之厉害。

不知最近入教科书的有否“仇恨入心要发芽”这段唱词？这可是100％强调阶级斗争而非和谐的唱词！

不想草原君对样板戏还有研究？
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研究谈不上，只是突然想到了这些样板戏被某位外国友人称之为“拙劣的红色文化”的事。